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东帝汶的艺术与手工艺
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东帝汶的艺术与手工艺

Tais 织物、雕刻的精灵,以及承载一个民族记忆的器物

作者 Tony Franklin, 创始人最佳: 市场与购物全年皆宜。5 月(独立日前后)和 7 月会有节庆,传统工艺在文化语境中被展示和出售。雨季(12 月至 4 月)游客更少:你会有更从容的时间与卖家和手工艺人相处。

用指尖抚过一片 tais,你触到的是纪念品店里无可替代的东西。这块布致密而几何,由一位女子在腰机上织成,她的图案学自母亲,母亲又学自她的母亲。那些色彩,深靛蓝、铁锈红、米白,来自某个特定区、某个特定村落。你伪造不了它的来历,正如你伪造不了那数月的工夫。

东帝汶的手工艺传统挺过了葡萄牙殖民、印尼占领和 1999 年的焚烧。它们之所以存活,是因为被承载在双手与记忆中,而非制度里。你今天在市场上看到的,tais 布、雕刻的木像、手拉坯的陶器,并非为游客保存的民俗工艺。它是一种活着的文化,恰好产出美丽的器物。

在这里买得明智很重要。从织工合作社买来的一件,与从街头小贩处随手拿来的一件,差别不仅在品质,更在于钱是否抵达了你实际为之付费的那个人。本指南告诉你哪里能找到正宗的作品、该看什么,以及这些器物究竟意味着什么。

Tais:承载一切的布

Tais 是东帝汶文化中最重要的物质器物。它不只是纺织品:tais 是货币、仪式与身份认同,交织于一体。它在婚礼、葬礼、和平协议,以及社区之间的正式问候中易手。家族之间交换 tais,比任何文书都更完整地确立一桩婚姻。

每个地区产出一种可辨认的不同的布。来自西北海岸飞地的 Oecusse tais,以勃艮第红与金色织出繁复的菱形与人字形图案。来自遥远东部的 Lospalos tais 则倾向更细密的织法和更复杂的多色条带。Suai 和 Maliana 也各有自己的传统。你看得越多,越能开始从织物中读出地理。

织造的过程很慢。一块大幅 tais,约 50 厘米乘 2 米,在传统腰机上需要数周的专注劳作。织工席地而坐,机身靠身体绷紧,用木针挑线。没有捷径。机织仿品确实存在,尤其是从印尼进口的,但它们缺少那些细微的不规整:正是这些让任何稍加留意的人都能认出正宗的手工织造。

在 Dili 海滨附近的 Tais Market,你可以浏览数十家卖家,并排比较各地区的风格。价格从一小块装饰品约 5 美元,到大幅、织造致密的布 60 美元以上不等。顶端的品质与织造密度确实出类拔萃。如果你在东帝汶只买一样东西,那就让它是这个。

木雕:人像、匕首与神圣器物

东帝汶的木雕有两条迥异的脉络。日常的一脉产出你在每个市场都能见到的器物:小巧的雕刻鳄鱼(国家象征,许多社区相信它是神圣的祖先)、传统服饰的人像,以及 kaibauk,一种独特的新月形头饰,既出现在仪式场合,也作为雕刻纹样出现在从首饰到官方印章的一切之上。

更深的一脉是神圣的。雕刻的木质器物,有时是拟人的人像,有时是抽象的形体,是 lulik(神圣)习俗的核心,被存放在 uma lulik(神圣的氏族屋)之内。这些不出售,你也不会在商店里见到。如果你在村访中遇到它们,请以对待宗教圣物的同等敬意相待。

Kris,一种波浪形刀刃、配雕刻木柄的仪式匕首,是你能买到的最引人注目的工艺品之一。品质千差万别。最好的范例,刀柄以致密硬木雕成、做工精细,刀刃平衡且收尾良好。一件真正做工上乘的,预计要付 15-40 美元。更便宜的版本也有,但工艺价值不在那里。

在 Dili,木质工艺品在 Tais Market 和海滨沿线少数几家纪念品店出售。若想要更高品质的作品,问问你的招待所或向导,看本地是否有雕刻师在工作:偶尔你能看着匠人干活并直接购买,这从各方面看都是更好的体验。

木雕:人像、匕首与神圣器物
© The Asia Foundation

陶器、编织与日常工艺

手拉坯陶器存在于特定的乡村社区:它不是一种普遍的工艺,但如果你要去各区旅行,值得寻访。陶器传统在 Ermera 部分地区及内陆最为深厚,那里的女子用早于任何外来接触的技法徒手塑造陶器。形制简单而实用:水器、炊锅、发酵罐。其表面质地原始而朴实,是高温烧制的陶瓷所没有的。

编织更为普遍,也更易找到。棕榈叶编成的篮子、帽子和席子出现在全国各地的市场上。织造的品质从粗糙的实用品,到需要真功夫才能做出的紧密繁复之作不等。一只做工上乘的东帝汶篮子确实实用,它不是游客小玩意儿,而且能压平便于携带。

棕榈叶编织尤其与 Lospalos 及遥远东部的社区相关联,那里的女子在农耕日历较闲的时段编织。如果你在东部各区游历,留意村口附近摆出售卖的篮子和席子。价格不高,多数 2-8 美元,讨价还价温和而不被期待咄咄逼人。

东帝汶当代艺术

Dili 有一个虽小却真实的当代艺术圈,多数通过 NGO 支持的工作室和文化空间运作。作品往往以绘画、版画和综合媒介来处理晚近的过去:占领、抵抗、漫长的重建。它不是民间艺术,也不是装饰性工艺。它是艺术家以自身特定的历史为原材料。

Alola Foundation 由 Kirsty Sword Gusmão 创立,一直是东帝汶手工艺最坚定的拥护者之一,致力于将织工与市场对接、提供公平的价格。他们在 Dili 的店铺出售来源经核实、对生产者公平付酬的 tais 和其他工艺品。在这里购买,是确保你的钱抵达正确之人最直截了当的方式之一。

一年一度的东帝汶艺术与文化节,尤其是 5 月独立日前后,会同时展示传统与当代作品。若你的时间允许,这些活动能让你更全面地了解东帝汶艺术家跨学科的创作。摄影、表演和装置,都与传统的纺织和雕刻工艺一同成长起来。

在哪里买:以及如何买得明智

Dili 的 Tais Market 是显而易见的起点。它位于海滨附近,一排摊位,卖家把货品摊在桌上、把布挂在架子上。它不是风景如画的集市,而是一个实用、略显杂乱的市场。但其品类极佳,你可以在一处比较数十件。从容前来,上手摸摸布,问问每件来自哪里。熟悉自家货的卖家会告诉你。

Alola Foundation 店铺更小,但更精心甄选。你付的钱多一点,但来源更清晰,利润流向织造合作社。值得在去 Tais Market 之前先逛:它给你一个品质的参照点。

在各区,从当地合作社购买或直接向织工购买,几乎总是可行的,也总是更可取的。如果你会在 Oecusse、Baucau 或 Lospalos 待上一段时间,问问你的住宿主人附近是否有织造合作社。许多人会主动提出引荐。这些正是对相关手工艺人最有意义的交易。

关于真伪,老实说一句:机织 tais 确实存在,在某些市场上与手工织造的并排出售。差别只要细看便可见:机织完美规整;手织在线的张力和间距上有细微变化。用拇指沿表面抚过。真正的腰机 tais 表面略微不平,在不同点位会以不同方式刮到你的指甲。仿品则平滑而扁平。

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贴士

  • 从你所游历的地区买 tais,而不只在 Dili 买。一块在 Oecusse 买的 Oecusse 出产作品,其特定性是 Dili 市场货品无法完全复制的。
  • 在去 Tais Market 之前学会辨认机织仿品。手织布在织造中有可见的不规整:平滑、完美均匀的织物是个危险信号。
  • Alola Foundation 店铺值得先逛一次,以校准你对品质与公平价格的感觉,再去别处议价。
  • 问卖家某块 tais 来自哪里、如何织成。手中有真货的卖家知道答案。如果他们不知道,那就说明了一些问题。
  • 一块大幅、上等品质的 tais,是你能从任何国家带回家最便携、最有意义的东西之一。它能压平携带,价钱比多数其他目的地一件廉价纪念品还低,而且能用上数十年。
  • Uma lulik 的神圣器物不出售。如果你曾被以异常低价兜售看似神圣之物,请谢绝。
  • 拍摄工作中的织工:务必先问。多数人会答应。事后把照片给他们看是个好举动。

实用信息

Tais Market(Dili)
  • 位于海滨附近、Dili 市中心
  • 每日营业,上午最热闹
  • 价格视尺寸与品质 5-60 美元以上
  • 无固定价:礼貌的议价是常态,但别压得过低
Alola Foundation
  • Dili 店铺出售经核实、公平贸易的 tais 与工艺品
  • 价格略高于 Tais Market,但收益直接流向织造合作社
真伪鉴别
  • 手工织造的 tais 在线张力上有细微变化,机织仿品则完美均匀
  • 购买前先上手
  • 问卖家这块 tais 来自哪个区
典型价格
  • 小块 tais:5-15 美元
  • 整幅 tais 布:25-60 美元
  • 雕刻 kris:15-40 美元
  • 编织篮:2-8 美元
  • 当代艺术:30-200 美元以上
海关(出境)
  • 将 tais 或工艺品带出东帝汶没有限制
  • 神圣器物(uma lulik 物品)绝不应购买:它们不是合法出售之物
文化礼节
  • 若受邀观看织工工作,带一份小礼物(水果、咖啡,或一笔小额现金)
  • 拍摄前先问
  • 这是熟练的劳动,不是表演
地区差异
  • Oecusse、Lospalos、Baucau 和 Suai 各产出独特的 tais 图案
  • 如果你要去各区,就在那里买:你能拿到更好的价钱,而这件作品也与所在地有直接的联系
最佳时间

市场与购物全年皆宜。5 月(独立日前后)和 7 月会有节庆,传统工艺在文化语境中被展示和出售。雨季(12 月至 4 月)游客更少:你会有更从容的时间与卖家和手工艺人相处。

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